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陈筠，笔名怡霖。 中国合作协会会员、中国合作书画院艺委委员、福建省书协会会员、无党派人士。
散文集《岁月追风人》、《月亮上柳穗梢》、《追梦霞满天》、初版《人约黄昏后》、再版《人约黄昏后》、《梦回花之间私语》、《怡作品选集》、诗集《眉盈盈处》、书法作品集【婷筮
【情系汉隶&bull； 内心千变万化】
读怡霖书法感
怡霖是我的好朋友。 我为有这样的朋友而感到自豪和钦佩！ 她是文坛上璀璨的新星，也是文坛书法奇才奇观！
近年来，怡霖井发表出版了百万字以上的文学作品，使用手机这个新闻时代快速便捷的工具，实时记录了她独特的心路历程和感情状态。 曾获得冰心散文奖、老舍散文奖等十多项全国和省级文学大奖，深受文坛和网民的喜爱，在朋友中也产生了巨大的后悔和惊叹。 怜悯的苦难经历催人泪下，深刻反思了20世纪70年代落后的农村背景下扭曲的社会现实问题。 她的散文诗《情花》，让天下许多男人感慨不已，敲击节节，倾倒不已！ 怡不愧是才色兼备的优秀作家！
浙江武义是怡霖的故乡，是绿松翠竹绿茶净土、山水怡人、风景迷离、历史悠久、历代文人才人辈出之地。 千古文豪刘伯温不仅是一代帝师、一代伟人，民众也把他太极星象的设计视为神。 孟浩然还在武义拜访朋友时留下了名诗《宿武阳川》，有国民党将军汤恩伯、著名经济学家千家驹、《中国画》主编、工笔画家潘经农和饮誉方面的书法名家。 怡霖在这种有文化渊源的地方出生长大，自然继承遗风，怡霖对语言复制的控制形成了独特的风格。 每次动笔，都清新奔放，永葆俗气。 看她的微信，是最快乐的，最赏心悦目的。 每天更新，照片上的文字排列，诗作朝暮，真让人羡慕和嫉妒。
前几天，遇见怜霖踏上了故乡，但有一段时间没见了，一看到她就更加展现出才女风骨和气息。 我问她最近又有什么杰作？ 她笑而不语，拿出一本临帖，然后拿出一摞书，让我瞠目结舌。 我不敢相信这出自作家之手。 是出自翰墨新人之手还是女流之手？ 虽说是女流，但怜霖的人品有多皱眉？ 她的慷慨、慷慨、热情，常常让我们难为情，叹气！
愚蠢的是，汉隶熟辉在汉代，中兴在清代，复兴在现代。 从创作来说，现代的隶书大致可以分为三条路。 一条路是八分体的。 不同汉碑之间的混淆，多以一碑为主，导入篆意。 第二条道路是以行写隶，以写意性表现汉隶，提高展厅的视觉效果。 第三条路是隶书的变体，引入不同的字体和结构，多使用民间写的新闻。 从整体上看，现代书法家多走第二、第三条路。 这两种还是探索中的道路，探索中的阶段性成果。 我认为第一条路是正统的，纯粹的。 虽然不容易看到，但后劲十足，前景广阔。 怡霖的隶书是本道取法。
眼前出现的隶书作品到处都是汉隶情节，体现了宏伟迷人的心像。 怡的隶书走在《西狭颂》、《泰山金刚经》、《石门颂》、《礼器碑》和《伊秉缔》之间，拿出自己的心情，充满了古意。 书法崇尚古旧，崇尚静，崇尚情，崇尚境界。 怜霖的笔有鲜明的表现。 隶书对线条的表现古老、厚重、朴拙，如同房子漏下的痕迹，如同热带雨林中的老藤，难以想象这是出自女流之辈。 她对线条有着特别敏锐的反映和表达能力。 这是作为写作者产生的独特的感觉能力和表现能力，怜霖的这种特质，在书家的团队中也不多见。 其结意外性好，常有好的结构、奇特的结构、优美的结构，却意外地合情合理，备受称赞。 其章法纵、横、列都有使用，表示隶书的气象。
近年来，怜霖怀着投石问路的心情，偶尔向全国性、全省性的书展投稿，屡有获奖和展览，被周围许多专家和朋友一眼望去，奇异、感叹，但书法源远流长，如果统一看看怜霖的作品，就会发现，
怡霖之路给了我一些深刻的启示:
其一，正是因为有感情，有心，才能切入书法。 很难想象怜霖对书法的感情灼热和笃诚。 为了临摹碑文和创作，她可以不吃饭，不睡觉，不休息，乱丢纸，被云烟笼罩。 迷恋喉咙失声，热泪盈眶。 就像逸少酩兰亭一样，鲁公挥为祭侄写稿。 她告诉我，只要有不出门的日子，一天之内一定有三分之二的时间面对池塘。 想想一天站10个多小时，应该有怎样的毅力和信念。
其二，有诗心，有文心的一方有书心。 霖散文很美，就像她说的那样模仿着古老的身体诗，但每当每一个人的事情发生，每当看到感受过，必定会吟诵诗这个词，机敏，身手不凡，拍摄赞叹不已。 她写的每一篇作品都是原创的，充满了诗意的画心。 用景色抒情，用物充满情，用情思念人，用墨感动人，用书表达心，心如千山。
其三，才能是书法创作的第一要素，没有特殊的才能，无论实力多强素养多高都落后于俗匠，很难气象。
所有这些都是书家里需要的质量。 现代书法家之所以因为学科的专业化和时代背景，很多人难以走入歧途，正是书外的修养和不足。 许多作家、学者等有识之士成为本家，就没有止境。 但是书法的难度和其他专业和学科不一样。 否则，书法家就没有独立存在的意义。
上面为外表即兴浅谈，依次排序，逗笑怜霖，深表祝福！
到桑榆阁赏兰
乙仲冬
