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李祖安安徽安庆人出生于1961年，现为开万达韩滏缘总经理、国家一级书法师。 从小就很喜欢书法艺术，多年不离池，不改变志向。 初学唐楷，融后博涉行、草、隶、篆诸法、碑拙、贴韵等优势于一体，独辟蹊径，自身发挥机梭梭，形成了自己朴素清雅的艺术风貌。
李祖安挥毫几十年，发扬以前流传下来的文化，泼墨创造，笔尖蘸花，笔法卓越，宝剑锋打磨，梅花香气来自苦寒。 看着李祖安先生挥毫，正是看到了他的力量而不失，露面而不骄傲，笔迹布满了水。
中国书法充满灵性，是感情穿透纸张的深情诉说，是笔墨承载灵魂的唯美表现。 触动琴线的书法作品，必定是作者纯真性情的流露，这种性情必然是崇善向美。 并且，这个字里，充满了串标始终如一的情绪符号，或者是喜悦和担心，或者是悲伤和担心，就像中国的笔墨叙事诗一样存在的那本《兰亭序》。 隔着山河岁月，越过千年历史的烟云，我们依然能从俊逸的笔调中感受到书圣的情感和意境、风雅和轻愁。 李祖安的作品，飘逸、聪明、宁静水流深，字里行间每一个写书的人都有着淡淡、宏观、坦率的精神气质。 从他的作品中我们看到了李祖安书法中万千的气象和广阔的世界。
人们常说字里有江山。 在欣赏李祖安的书法作品时，可以看到书法家的成熟和边缘的稳定，可以感受到他的高扬和正气。 看到笔锋的刚直和清爽，就像座宁静的山。 看着线条的流畅度和柔软度，又像一条流动的河流。 一些侧影，从简单到朴素，一下子压抑，从纯粹到真实。 既有棉絮里藏针的力量，也有肉里剔骨的纯净。 风格与意趣和谐，线与韵和谐统一。
书法虽然从技法开始，但无法通过技法来掩盖其巧妙。 拘泥于技法的书法，即使娴熟流利，那也只是照葫芦画瓢，必然被逮捕，毫无生机。 书法到最后都是书法者自身的生活品味、教养的含蓄以及对生命的深刻自觉和觉悟，倾注在书法作品的一笔之中。 书法与书写者的灵魂一脉相承，气息相投。 欣赏李祖安的书法，似乎和认识多年的朋友倾心。 如同苍山明月之下，窗帘外有清风，似乎沉思着山河浩然、山川秀美。 就像疾风吹过劲草，野马踏破平川一样，字里干坤，拥有李祖安精神世界无限的张力和爆发力。
在康德看来，美是功利的消除。 这正是李祖安耗尽其半生精力，追求艺术追求完美精准的诠释。 艺术之旅并不孤独，古今来往的大成者，难道不是耐得住寂寞、沉湎于心性、灵性修行的人吗？ 如果早成名成家的功利和目的，为什么能专心学习，不太难以想象。 但是，神是一个淡泊不离而驰而努力的人，专注于艺术本身，荣誉和成绩似乎又来得太突然了。
以形而上学者为道，以形而上学者为器。 李祖安在平静的岁月里，感受着生命和生活的本真。 从早期技法的锻炼，到对意味深长的氛围的把握，再到对人生自然艺术的感悟，所有掣肘的规则都变成了黑白分明的艺术线条和人生感悟。
如果停下来看边界，就会出现在纸面上，意味着笔端。 李祖安在书法上符合晋人之韵、唐人之法、宋人之意，并且追求书法的本真之道，他寻求自己内心的平衡与静谧。
