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陈雨顺、字、帝机、别号、刚跋精、湖南宁远人，中国当代著名画家、思想家、学者、夜色主义绘画创始人。 国家一级美术师、中国书画院士、中国国际书画研究生、中国文联田汉书画委员会委员、中国规划专家指导委员会副秘书长、亚洲名人文化研究会研究员、中国书画家联谊会会员、中国北京艺术创作中心理事、中国北京中华文化促进会副秘书长、中国北京西城美术家协会理事、清华大学指导总裁实战研修班顾问、北京兴华大学名誉教授 作者长期从事教育教学、创作、书画创作工作，对教育学、战术学、美术学等多个行业进行了研究； 参加国内外众多名家论坛，作品在各报社发表，相关媒体报道和多部作品获奖作品有人民大会堂、故宫博物院、京西酒店、国宝研究院、港澳台、美国、墨西哥、保加利亚、越南、日本、韩国、约旦、阿曼
夜色主义绘画经历了从写实到写实、从具象到印象、从想象到抽象、从抽象到形象表现的创作过程。 夜色主义绘画最终综合了以静物花鸟画为基础、以山水风景画为主、人物画为辅的多种艺术造型手段。 夜色主义绘画是东方美术史上的革命，夜色主义绘画是现代美术史不可缺少的重要组成部分，夜色主义绘画是弘扬和谐社会文化艺术的劲旅。
第一部作品:
1、《夜色主义绘画理论体系》
2、《夜色主义绘画专辑系列》
3、油画《夜晚的风景》抽象具象表现系列作品。
4、油画《夜晚的人物》抽象具象表现系列作品。
5、中国画山水、花鸟《黄果树瀑布》系列现代水墨作品。
6、国画山水《北京精神》、《美丽的中国梦》系列主题性创作作品。
7、中国画人物《青春无忧》系列现代水墨作品。
8、国画山水《太行写生记》系列现代水墨作品。
9、国画山水《印象九嶷山》系列现代水墨作品。
10、中国画人物《汽车女神画卷》系列现代水墨作品。
11、中国画人物《真汉子图卷》系列现代水墨作品。
12、中国画人物《车马追集》系列现代水墨作品。
13、中国画花鸟《花的世界》写生小品系列现代水墨作品。
14、组画中国画人物《苏州夜话》现代水墨系列。
15、中国画人物“地铁歌”现代水墨系列画。
16、组画中国画山水人物《蓬莱仙境》现代水墨系列。
17、中国画山水《红天空》现代水墨系列组合画。
18、中国画山水《蓝天空》现代水墨系列组合画。
19、中国画人物《白日梦》现代水墨系列画。
夜色主义的绘画思想迅速发展为理论的形成
陈雨顺
夜色主义绘画思想迅速发展成为理论的形成是长期以来东西方文化艺术的夜色绘画思想迅速发展到一定阶段形成的 将这些碎片不文化所理论化的思想内涵归纳为夜色主义绘画理论具有积极的现实意义，夜色绘画的艺术形式也得到了学术上的进一步认同。 前人的夜晚思想包括文学诗歌作品中的思想感情、绘画艺术思想的倾诉、音乐的律动、哲学的逻辑等。 的绘画是指当代艺术家们主要从事以夜色为主题的油画、国画等创作的群体，他们有意识或无意识地创造了不同媒体的夜色主义绘画作品。 他们在共同的文化背景和社会条件下，在同一地区从事艺术创作基本上有着相同的夜色绘画思想观念，也关注着同样的夜色主义绘画主题素材，使用同样的夜色主义绘画艺术形式和创作材料，形成了相近的夜色主义绘画艺术风格。 从夜色主义绘画理论的提出到形成是画家们的一致愿望，理论的形成为当代艺术家们的创作方向指明了广阔的艺术道路。 由此，艺术家们创作的夜色主义绘画作品更具时代艺术性，夜色主义绘画流派性也成为主体。 夜色主义绘画理论的形成使画家们的创作过程有了理论的参照依据。
一、夜色主义绘画思想迅速发展为理论的重要意义
夜色主义绘画思想迅速发展为理论的形成，是当代以夜色绘画创作主题素材为中心的艺术家们的共同愿望。 夜色主义绘画画家们以积极的夜色精神创作为核心是时代的艺术精神。 是以夜色主义绘画主题素材创新为核心目的，促进和谐社会文化艺术繁荣快速发展的劲旅。 夜色主义绘画最初以现代大城市夜生活的繁荣景象为创作灵感，论述了这一理论的形成是由夜晚的文化艺术形式及其迅速发展而兴起的艺术规律。 有助于人们更好地认识夜晚文化艺术的源流、成长、快速发展、发展、艺术观等。 从思想迅速发展到理论的形成，对人们从事理论研究和美术鉴赏的创作具有重要的作用。 城市是巨大的魅影，住在这里的人们构筑了非常丰富的夜色中的人文精神。 的活力体现了人气旺、多姿多彩、使用活跃夜色的经济文化环境。 快速发展夜生活不仅可以促进经济快速发展，增强城市活力，提高城市各种设施的利用率，还可以增加就业机会，拉动生产，刺激费用。 这也是夜色主义绘画最初选择在城市的夜色中创作的原因，从夜色中的城市中可以获得创作的灵感来歌唱这美丽和谐的夜色。 夜色主义绘画的画家们只有发挥影响力，吸取他人的优点，充实自己，创造新的艺术生命、新的艺术面貌，夜色主义绘画的艺术形式才能更加璀璨。
在经济全球化文化复兴的艺术思潮下，夜色主义绘画的艺术创作行业也呈现出多样化和包容性。 夜色主义绘画的艺术家们在营造现代文化艺术氛围中发挥了积极的作用，在夜色中为积极的艺术传递和交流做出了不懈的努力。 在漫长的岁月里，以夜色为主题的素材绘画思想和画家们自身内在的精神和艺术魅力，是夜色主义绘画思想迅速发展成理论的根本基础。 近代优秀的夜色绘画作品也为现代夜色主义绘画理论的形成开创了历史的先河。 另一方面，以油画、版画为创作媒介的艺术家们在中西结合、大同求小异的艺术思想指导下，确立了共同的艺术目标和快速的发展方向。 例如，徐悲鸿的油画《脖子前景光明》、艾中信的油画《夜晚过黄河》、张怀江的版画《支柱》等。 另一方面，基于确立自己以前所传文化的中西结合创新而达成协议的画家有陶冷月、宗其香等。 他们以水墨在不同行业进行创新，点亮了近代中国画的夜晚绘画艺术形式。 另外，黄宾虹的《夜山图系列》、齐白石的《鼠油灯系列》分别为山水画和花鸟画创造了不同的艺术情感，从夜色主义绘画思想到理论的形成，有助于传达先进夜色文化艺术中的文化内涵。 夜色主义绘画艺术思想提倡艺术家献身艺术的创作精神。 夜色中神秘迷人的景色是画家夜晚风情的创作要素，夜色中朴素善良热情的工人们工作生活场景是夜晚人物事迹创作的灵感。 夜色主义绘画继承了迅速发展的中国画夜色，在与时俱进中奋勇向前产生了巨大的动力，发扬和散发了自己的艺术风格和艺术魅力。 新时期，油画和其他艺术迅速发展了从形式美到抽象美的形象视觉，艺术创作新材料的影响和在不同行业的应用也有了新的尝试。 据此，吴冠中的《城市之夜》、陈逸飞的《蓝》、黄永玉的《荷塘月色》、罗中立的《晚归》、贾又福的《日夜话丰年》、李延声的《矿工系列》、陈雨顺的《静夜曲》、王田的《月亮是故乡的明》 我们选择夜色主义绘画作为艺术创作流派，是因为他反映了当今美术史上有价值的评价和历史的人文特征。 夜色主义绘画的艺术家们从今天艺术界的变化中感受到了未来艺术的迅速发展形式。 许多艺术家也认识到了夜色主义绘画的艺术魅力和艺术精神中包含着深刻的哲理和含义。 当夜色主义绘画思想迅速发展为理论的形成，将得到艺术界、学术界的广泛认同，走向时代的前沿。
现在的艺术界不是拾起人的智慧，而是各持己见，作为艺术家一定要有自己的主张，不听一家之言，不可自封。 当代夜色主义绘画艺术家们必须在实践中不断推进夜色主义绘画理论的创新和快速发展。 夜色主义绘画的艺术家必须有自己的主张，有自己的风格。 邯郸学步也不可东张西望。 艺术是全人类的，不能因为别人的喜好而完全失去自己独立的思考能力。 就像母子追逐驴子上市一样。 两母子没有任何意见，遇到了公说、公说、夫说、夫说，结果搅乱了主张的母子失去了驴子。 夜色主义绘画如果没有独特的艺术风格，就会从历史中被艺术舞台淘汰。 因此，夜色主义的艺术家们牢记使命，以自己独特的艺术风格走上了现代艺术改革创新的道路。 在这条道路上我们应该多次向世界展示艺术家非凡的想象力和创造力，讨论夜色主义存在的现实意义。
二、夜色主义绘画思想迅速发展到理论形成的时代意义
夜色主义绘画理论是我们长期以来在艺术实践中获得的经验总结，是当代众多艺术家们和相关研究者的重要理论成果。 随着夜晚绘画艺术行业的迅速发展和专家学者的深入研究，夜晚绘画理论也趋于成熟。 夜色主义绘画中的作品中的夜色可以传达不同的思想感情，一些以夜色为主题绘画的作品，主题是表达孤独和恐惧。 夜色主义绘画理论结合优秀的东西方夜色绘画思想和现代夜色的具体实践，创造了夜色主义绘画理论，实现了夜色主义绘画的历史性飞跃。 夜色主义绘画中的一些作品主题表现了舞蹈和节日中的快乐场景。 这是多年来画家们进行夜色主题文化艺术思想实践与探索的结果。 夜色主义绘画中的作品展现出了非凡的品德、勤劳勇敢的本质，这些实践为夜色主义绘画理论的创新和形成奠定了坚实的基础。 在夜色主义绘画中，也有表现画家感情和朴素清雅的诗意富有哲理的作品，夜色主义画家们将夜色主义绘画理论化，实践于艺术创作本身就是创新和革命。 夜色主义绘画的艺术创作也需要理论的支持和理论的研究。 这样，才能在艺术道路上走得更远、更长，了解和接受夜色主义绘画的艺术作品，找到在夜色中欣赏美、发现美的方法。 绘画中的夜色似乎渐渐慢了下来，夜色中的生活占了大部分时间，人们的眼神似乎又透露出单纯又温柔。 在绘画中描绘夜色主义绘画的艺术家们，为了营造夜色的气氛，经常用符号化、象征性的表现方法抒情景色。 这些绘画作品中的夜色是文化的表象，是文化的精髓，具有现实意义。
夜色主义绘画的艺术作品是具有文学性、思想性、艺术性的综合体，该理论适宜定义为夜色主义绘画。 夜色主义绘画思想提倡构建社会主义和谐文化艺术。 夜色主义绘画在弘扬和谐文化方面总结了夜色在古代、现代、现代的积极作用和积极精神，丰富了夜色文化艺术的内涵。 夜色主义绘画理论的形成具有夜色主义绘画样式学的历史意义，是现代夜色主义绘画的艺术流派。 夜色主义绘画的思想是从理论到艺术创作、艺术思想，再从艺术思想到理论经过多次重复才形成的。 由于艺术家的思想非常丰富，所以思想认知受到主客观条件的影响。 艺术迅速发展的规律是基于从特殊到通常，再从通常到特殊的路子上进行的。 由于客观事物是不断运动、快速发展变化的，任何艺术思想都是主观客观具体的实践认知再实践再认知，这样循环往复、逐步提高，是夜色主义绘画思想形成和快速理论发展的重要意义。 以夜色主义绘画理论为指导，我们应该不断结合时代的要求和实践的需要进行新的理论探索和创新，重视艺术思想和理论研究的结合，重视艺术和生活的实践的结合才是创作好艺术作品的根本所在。 这是因为在新的历史条件下产生了夜色主义绘画艺术思潮，以夜色绘画主题素材为笔头的艺术家在夜色主义绘画理论的指导下，善于理论学习和创新创作出适合时代审美的艺术作品。 只有夜晚主义绘画的艺术家认知艺术，创造优秀的艺术作品，夜晚主义绘画才是适应时代艺术审美快速发展规律的内在动力，这是夜晚主义绘画的基本思想。 无论是过去、现在还是未来，我们都要多次从实际出发，把理论联系实际，在艺术创作的实践中完整而迅速地发展这个理论。
夜色主义绘画流派的艺术风格经历了从写实到写意、从具象到印象、从想象到抽象、从抽象到形象表现的创作过程。 夜色主义绘画的创作主题素材最终综合了以静物花鸟画为基础、以山水风景画为主、人物画为辅的多种艺术造型手段。 夜色主义绘画是东方美术史上的革命，夜色主义绘画是现代美术史不可缺少的重要组成部分，夜色主义绘画是弘扬和谐社会文化艺术的劲旅。
三、夜色主义绘画思想迅速发展为理论形成的文化内涵
夜色主义绘画理论的形成是当今美术历史上的重要组成部分。 夜色绘画艺术形式有着漫长而迅速的发展历史，现代夜色主义绘画流派的形成在迅速发展的过程中吸收了东西方不经济时期的艺术特征和文化内涵。 在快速发展夜晚文化艺术的基础上进行创新是夜晚文化的重要载体，夜晚文化绘画的艺术形式蕴藏着丰富多彩的文化内涵，其中最重要的是夜晚的哲学原理和审美情趣。 夜色主义绘画文化内涵的研究是快速发展和谐夜色文化的重要途径。 夜色主义绘画理论的形成是人类社会历史迅速发展到一定阶段的产物是人类智慧的结晶 夜色主义绘画的艺术家们多次以先进的夜色文化艺术的迅速发展为方向，和谐的夜色时代艺术精神在以前流传到现代的继承中迅速发展创新。 在中西结合艺术的创新之路上，夜色主义绘画以中国文化艺术所蕴涵的民族性为特色，侧重于学习西方优秀的夜色文化和艺术理论。 我们必须立足于现代中国文化艺术建设的实际生活，不能代替以前流传下来的同等或现代。 必须反对艺术复古主义，反对曲解夜色主义绘画文化的内涵及其主体文案。 既要突出其先进的夜色主义绘画时代的精神和文化内涵，又要尊重和发扬优秀夜色以前流传下来的文化艺术，开拓全球艺术视野，在现代夜色文化精神文明实践建设的基础上，扎实创作有利于和谐夜色的艺术作品。
夜色主义绘画思想之所以迅速发展成为理论的形成，很大程度上是由于以夜色为主题的素材绘画艺术风格相近的艺术家们的自觉和无意识的结合而形成的。 夜色主义绘画中的夜色具有鲜明的艺术性、思想性，是夜色文化的重要组成部分，充分表现了夜色主义绘画思想的艺术个性。 夜色主义绘画的文化内涵体现了文化气质、精神象征。 多年来，在东西方文化艺术的融合下，产生了现代夜色主义绘画艺术的文化内涵。 东方之夜的思想随着历史的发展演绎出了鲜明的具有东方审美特征和文化内涵。 东方夜色主义的绘画和思想多半是寓意中抒情的意象思维，其中五代南唐画家顾闽中的《韩焕载夜宴图卷》是经典写实的审美艺术。 两宋时期的画家李嵩的《月夜观潮图》、陈清波的《瑶台步月图》、马远的《华灯侍宴图》等都是抒情夜色。 元明时代画家张渥的《雪夜访戴图》、唐伯虎的《小庭良夜图》、盛茂烨的《春夜宴桃李园图》、沈周的《秋林图》、刘俊的《雪夜访普图》、陶成的《蟾宫月兔图》等都是转型时期的文人画。 这些古代绘画的夜色表现了文人的气质、诗人的感情，具有一定的象征意义。 从夜色主义绘画思想到理论的形成，很大程度上是由以夜色为主题的素材的绘画艺术风格和与之相近的艺术家们的自觉和无意识的结合形成的。 调查表明，西方绘画之夜的思想在继承和变革中发展了如此迅速的发展过程。 西方的夜色主义绘画思想无非是文艺复兴、古典主义、现实主义、印象派、立体派等夜色。 文艺复兴之夜的景色以达芬奇的《最后的晚餐》为代表，提倡人文主义精神； 古典主义的夜色像伦勃朗的《夜巡》所代表的那样追求古典的光学原理； 现实主义夜色的代表如米勒的《晚钟》所代表，光与色的开始是追求现实主义的艺术风格； 印象派的夜色以梵高的《星星空》为代表，他把光和色的抒情表现应用到了极致。 此时夜色主要是画家主观意识的转变和演变。 立体派的夜色像毕加索的《格尔尼卡》所代表的那样，是立体艺术形式表现的开始。 纵观历史，可以很容易地发现夜色主义绘画中夜色所代表的文化内涵和艺术魅力。 夜色不是黑暗而是阳光，夜色不仅宁静，还有沸腾和喧闹，夜色是积极的，有储存能量的爆发力和冲击力。 在建设现代社会主义核心价值体系的宏伟目标下，和谐文化成为价值理想。 作为价值系统特征的和谐文化是夜色主义绘画艺术家们长期不懈努力追求的价值理想。 夜色主义绘画在现实的夜色生活文化创作中应该将和谐的夜色思想落到现实中，成为了艺术创作的原动力。 和谐的夜晚文化既是人文环境，也是生活习惯。 夜色主义绘画艺术家创作的艺术作品必须创造新的人文精神，艺术作品的审美情趣会让人们生活中的艺术更惬意、更幸福、更有品位。 和谐夜晚的自然情趣是时代艺术创作的主流，例如罗中立创作的作品《夜归》这幅画用民间的风格，讲述了和谐夜晚农耕时代人们的理想家园和朴素的劳动者形象。 这幅画表现了画家对农民群众的深情和对乡土文化的无与伦比的爱情，画面和谐统一，是和谐夜晚艺术作品的典范。 在现代美术史上，夜色主义绘画适应了现代社会、生活、文化的艺术思潮，创作的主题素材采取了更广泛的方法。 我们要把艺术眼光面向人们的现实生活，扩大有利于和谐夜色文化生活的夜色主义绘画创作的主题素材和作品。 在艺术表现上，夜色主义绘画应注重艺术美与形式美的结合，以追求多样的艺术造型方法为优势，合理地描绘自然反映现实的夜生活。 我们提倡人们对夜生活的有利评价，劳动人民对夜生活的关注和自然真实的创作是我们创作的艺术基础。 夜色主义绘画理论思想迅速发展为理论的形成是在改革和创新的过程中逐渐形成的。 夜色主义绘画思想迅速发展成理论的形成，倡导夜色的人文精神在理论创新和创作实践中逐渐形成了自己的艺术风格，被美术界和学术界广泛接受。
总之，夜色主义的绘画思想从迅速发展到理论的形成都有艺术所涵盖的丰富的文化内涵，一言难尽。 认真研究其夜色主义绘画的文化内涵，对夜色主义绘画创作和理论的研究具有现实意义，也对继承夜色主义绘画艺术发扬东西方夜色的先进文化艺术具有深远意义。
