本篇文章695字，读完约2分钟
佛门很重视边缘字，据说很多人和佛缘站在浮世和净土的门槛上。 并且，释果庆法师幼年在河南嵩山少林寺学习武术，受到佛法的熏陶，从小就将其慧根栽在心底，与佛结下了几分缘分。 心之所向，法师于1983年胸怀大志，在九华山只园寺剃发出家。
法师俗名傅庆勋，早年在红尘中求学、接受训练，对书画有很高的造诣，曾获得艺术学硕士学位。 此后几年法师在浮世中不断磨练，担任中国大民书画院副院长、江西山泉书画院副院长、西安藏大书院副院长等俗世职务。 法师在日常琐事中发现了内在的学问，一半靠在红尘上，一半靠在净土栏杆上，等待领悟。
不仅精通佛学，同时也是哲学家和思想家的法师，像卢梭一样找到了适合自己的生活习惯和信仰的归宿。 在佛学的研究中，更讲究悟性，更爱惜自己待人，也多以慈悲之心待人。 法师常说； 阿弥陀佛不仅仅是佛门偌语，越来越多的东西是:堪破、谅解、感谢、释怀、放心，是人与人相处时的坦率、慈悲、包容。 生命是修行，法师对佛法的领悟越来越多源于对生活的热爱，法师在日常生活中也经常注意、实践、领悟。 为了推进佛教思想，寻求平安喜乐，法师先后在全国各地设立了40多个道场，开始经营美协术馆、书画院、佛教传教、孤儿院，为希望小学捐款，带领中国嵩山少林寺武僧团访问了10多个国家，使佛家思想走出国门走向世界。
法师出家以来，长期伴随着青灯古佛，默默地努力修行，斩断了人世功名利禄。 为净土法门之地祈求众生冥福，在约四十年的时间里，修缮了无数寺庙的佛典典籍，并提出大愿主持老君坛佛光寺的重建。 正如今年年过花甲的法师担任江西省佛协理事、南昌市佛协理事、安义县佛教协会会长一样，不断为宣杨佛法、普渡众生努力。
