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10万人徒手平刨太行山造渠引水的就是红旗渠。
三年困难时期，饭都吃不饱，林县为什么敢做红旗渠？ 工程巨大，花了000万美元，林县凭什么能建成红旗渠？ 明明空手铲平1250座小山，挖211条隧道，引水1500公里，林县人为什么要修建红旗渠？ 为庆祝中国共产党成立100周年，凤凰网特别企划了大型的实景演说“你的成果”。
20世纪60年代，林县人徒手凿掉太行山的1250个山顶，在悬崖峭壁之间切开全长1500公里的“人工天河”。 这是不可能的任务。 但是，林县人用了十年做的。
听过红旗渠故事的人经常怀疑，林县人为什么一定要做红旗渠？ 那个时代条件那么艰苦，顾林县凭什么敢骑马建红色旗渠？ 跨省调水、破山修路在现代化的今天看来很难，60年代林县人只用双手和简陋的工具，为什么能建成红色的旗渠？
为什么？ 你为什么敢？ 为什么能做到？ 知道红旗渠之后，也许就能找到答案。
为什么要做红旗渠？
翻阅林县的历史，“干旱”一词反复出现。 大家想象着干旱有几个等级？ 在林县，是干旱的五场！ 天太旱了！ 连续干旱！ 日照好大！ 天太旱了！ 干旱到什么程度？ 干旱之后不久的记录是“人相食”，人吃人的情况发生了5次。 林县竖立着许多记录明清时期干旱情况的石碑。 碑文中对干旱造成的惨状有相似的记载。 “丈夫卖妻子”“父亲抛弃那个孩子”“尸体没有肉”“树木没有皮”……
在林县，还有一个故事。 老人们至今都不会忘记。 1920年除夕，林县桑耳庄的一位叫桑林茂的老人凌晨3、4点起床，走了20里路，排了一天队，终于从山上捡了水回来。 到家的时候，来接的媳妇不小心打翻了两桶从这里来的难缠的水，那天晚上，媳妇上吊自杀了。 今天的大家可能无法想象，一个生命会和两桶水划等号。 但是，当时的林县真的缺水，所以大家把水看得像生命一样。 解放前林县的40万人中，有28万人常年翻山到几公里到十几英里外的地方打水吃。
由于缺水，当时山村的人们平时不洗手不洗脸，常年不洗衣服，只有在庙会、冠婚葬礼等重大事情发生时，才把水舀进脸盆里，男女老少轮流使用。 老人用小孩用，男人用女人用，水浑浊，静置澄清后再用。 使用黑乎乎的东西，变得黏糊糊后浇在蔬菜地里，发挥最后的作用。
“这么缺水，为什么不搬家呢？ 去有水的地方生活。 今天不列举所有不利的现实条件，只说一个概念。 是家。
你认为中国文化和世界其他国家的文化最大的不同是什么？ 这个问题其实在两年前特别成为话题的中国科幻电影的代表作《逆转的地球》中有答案。 郭帆导演说，一开始不知道“中国”这个词怎么表达，甚至想到了在道具中加入中国以前流传下来的元素。 有一天，他去找美国特效企业谈合作。 完成这个项目后，外国人提出了一个问题。 “你们中国人会考虑如何把地球挤出太阳系，带着地球一起逃亡吗？ 在古老的文化中，地球将毁灭，所以离开它，去寻找另一个生存空之间。 带着地球一起走的想法完全不会出现在他们的文化中。
世界上应该没有人像中国人那样留恋土地和房子。 难以离开故乡，衣锦还乡，落叶归根……所以，万不得已，我们不会轻易离开自己居住的土地。 2000多年前的“愚公移山”就是如此，两年前的“换流地球”就是如此，60年代的林县人更是如此。
所以，红旗渠必须修理！
那么，在资源匮乏的60年代，林县人怎么敢？
从山西引漳水入林必须通过太行山悬崖峭壁，挖1250座山，挖211条隧道，长1500公里。 如果把这些土石垒筑在高2米、宽3米的墙上，就可以纵贯祖国南北，绕过北京，连接广州和哈尔滨，预计将投入近7000万的大工程。 林县县委一看家底只有290万人。 测量工具只有全县少得可怜的两台水平仪和一台经纬仪。
有人找到了当时的县委书记杨贵，毫不客气地提问。 “你的林县有多大的荷叶？ 你敢包这么大的粽子吗？ ！ ”
杨贵谦虚地说:“我们有55万人。 ”。
如果渴望一样东西，就会忘记所有不可能的因素，多次重复可能性。林县人太渴望水，55万人有同样强烈的渴望时，这种渴望可以忽视资金不足、技术不足、一切不现实的条件。 因为杨贵说“要重新布置林县的大好河山”，林县人说要做。 他们有力量，有干劲，有胆量。 他们不怕困难，害怕的是永远没有改变的机会。
第三问:林县人为什么能成为红旗渠？
这又涉及到中国文化的另一个核心——集体主义，这与西方的个人主义完全不同。 所以中国文化中没有超级英雄，没有超人，没有钢铁侠，没有蜘蛛侠，但关键时刻平凡如你我也会挺身而出成为英雄。 在1998年洪灾、2003年非典、2008年汶川地震和去年新型冠状病毒大爆发，我们可以看到数以万计的中国人相继奔赴救援。 在重大灾害面前，我们不顾个人利益，选择集体，选择国家——林县人总是这样。 抗战时期，林县被称为“太行山前的红堡”，全县27460人参军，遇难人数3659人，支前参战人数达291626人。 要知道，当时整个林县也不过40万人，几乎每4个林县人中就有3人参战。
林县人相信集体的力量，一旦他们决定了这件事，就会想办法把它做好。 首先要面对的最大难题是钱不够。
当时正是国家“三年困难时期”，国家也很穷，能提供给林县的资金很少——后来计算，国家资金只占总花销的15%，剩下的钱都是林县人自己筹集的。 你能想象为了赚钱回来修红旗渠，陆续有林县的人在打工吗？ 他们扛着被子和衣服，带着干活的家伙离开太行山，去了全国各省的建筑工地。 扛水泥、砌砖、扎钢筋……什么艰苦的工作都干。 只要能赚钱。 他们挣的钱不是自己的，全部拿回去修水渠。
在开渠的路上，买不到水泥，所以自己建设水泥厂。 如果水泥的价格太高，就会烧石灰。 石灰窑不易搬迁，修路的民工可以制作不需要石灰窑的土的做法，就地取材，就地烘烤。 整个工程采用6705吨水泥，5170吨是自己生产的！ 因为买不到腊，所以从部队购买抗美援朝战争遗留下来的腊炮锤使用。 长蜡短成撬杠，小撬杠短，用手抠。 一部分不能浪费。 绝对不要用铁打碎的石头。 提篮子的都是自己编的，坏了请用树皮卷着继续使用。 即使是废弃的箱子也要做水桶、灰斗、车箱。
如果没有钱，就自己做！ 硝酸1，2，3，木炭。 不知是原料用完了，还是不够了，多个生产队把农田用硝酸铵和化肥直接送到工地，混合锯末，盖上牲畜滚筒细细碾碎，就形成了威力非常大的土。 后来锯子不见了，就找煤面代替。 很快煤面也没了，取而代之的是牛粪。 之后，连牛粪都被刮干净了，林县的人又把眼睛对准人粪，晾晒也能调和。 这造成了林县水路维修军队所到之处没有粪便的现象。 山西人还为此嘲笑林县人的吝啬，说:“你们占着我们的边界，连屎都拉不掉。 自己拿着口袋走。”
你看，林县人就这样抠。 修建水渠的建筑物资都可以节约，在人的生活方面更是节约至极。
十万人战斗打得太好了，没有粮食，吃糠菜都要拿出来。 当时，吃饭的地方和施工的地方不在一起，有些民工吃完饭后，再走五里或十里就到工地了。 一个青年每次吃饭，总是先喝一碗汤，然后怀揣唯一的志气。
队长问他:“为什么不吃窝头，每天都要揣在怀里呢？ ”
他说:“我想去工地准备工作的时候吃。 那样的话，我还没工作就不会饿了。 ”。 修路的民工们一天劳动，从早上开始变成了一碗山野菜汤，一片菜地。 中午是蔬菜汤。 到了晚上，他们说吃了一碗叫“天池捞月”的饭。
什么是“天池捞月”？ 因为太薄了。 就像水一样。 这个月泡在碗里，捞起来，碗里什么也没有却有月亮。 所以请天池捞月亮。
当时在公社的食堂吃饭，公社的人们想出了一个方法。 一周内，他们两次、四次、甚至六次不吃干的，只喝稀释的，把省下来的干粮送到水渠里，给民工们吃。 修建水渠的10年，家里的老人和孩子在吃什么？ 拿在手里一片都握不住的糠，一片都握不住的糠，被送到红旗渠给民工们吃。
吃吧，说话。 当时修水渠的地方是山西平滑县，平滑全县也有17万人，面对浩浩荡荡的10万人的水渠修军，只能尽量协调230户民宅，剩下的人住在哪里？ ——在悬崖的洞里，头朝里，脚朝外，以免侧身滚落。 冬天寒冷，夏天有蚊子咬的蚊子。 某种蚊子，一寸长，被羊叮咬，羊痛得打滚，更别说人了……
建筑物资和衣食住行的问题已经处理了，但是技术问题和工程管理怎么办？
当时全县只有2台水平仪和1台经纬仪，对于1500公里的大工程来说，显然远远不够。 民工不善于看图纸，有的挖错了地方，有的炸毁了水渠的土地，有的一座座山被炸进了鸡窝。 杨贵书记带领群众群策群力，在林县盘阳村找到了测量“水鸭”水平的工具。 这是从祖先传下来的土制水平仪，有助于修路、砌墙、修水渠。 所谓“鸭子”，就是钉三块板子，在中间跨两脚，被两条线绊倒，把一根红线和一根白线泡在盆里，两条线变平就行了。
路线每前进8公里，落差只允许下降1米，这种肉眼几乎看不到的坡度给事业带来了很大的困难。 但是，租借鸭子多年后，当国家水利部门检查红旗渠工程时，他们惊讶地发现，70.6公里长的总干渠与设计标准差不多。
所以关于红旗渠，不要问林县人为什么需要，为什么敢，为什么能。
所有理由的背后，其实都有鲜活的人。
他们不是超人。 他们只是凡人。 但是，这些凡人想要把心当成一件事，所以无论遇到什么困难都能像超人一样处理问题。 如果你处在那样的状况下，我相信你也能做到。
红旗渠的建设，用了10万人的10年时间，总结出来的就是画卷，画卷上在太行山峭壁之间挂着玉带。
如果你没来过红旗渠，你不会知道你过去曾带领秃山头吧。 缺水像油一样昂贵的林县，现在已经是水渠望山头，清水到处流，也不怕旱涝保丰收。
如果去红旗渠纪念馆的话，可以看到当时庆功大会的照片。 所有劳模手上都只抱着薄薄的奖状。 十年、十年的付出，薄薄的奖状让他们很满足。 从他们充实的笑容中，你可以感受到由衷的喜悦，感受到他们的荣耀。 这是他们这一代人中最闪耀的品质！
如果你来到红旗渠，晚上走在林县的街道上，会发现城市在灯火辉煌中拥有自然的平静，所有灯火通明的窗户后面都有小家庭。 现在这里的人们不用担心水了。
这就是红旗渠，这是你的成果！
婉桐
